Can Tho

Chùa Pitu Khôsa Răngsây nằm trong một con hẻm ở số 27/18 đường Mạc Đĩnh Chi, nay thuộc phường Ninh Kiều (trước là phường An Cư, quận Ninh Kiều). Tên Việt của chùa là Viễn Quang. Người quanh vùng còn gọi là Chùa Sau, để phân biệt với Chùa Trước, tức chùa Munir Ansay trên đại lộ Hòa Bình cách đó chừng 500 m. Đây là chùa Phật giáo Nam tông của bà con Khmer ở nội ô; theo Báo Cần Thơ, người Việt quanh vùng cũng lui tới.

Chùa lập năm 1948. Thượng tọa Sơn Tây, bà con quen gọi là Ta Tu, đứng ra dựng chùa bằng cột cây, mái lá trên khu đất 645 m²; theo Báo Cần Thơ, đất do phật tử góp lại, mỗi gia đình một mét vuông. Tết Mậu Thân 1968, chùa bị rocket bắn cháy và phá hủy toàn bộ. Chùa được dựng lại dần, rồi từ năm 2007 xây mới chánh điện bằng bê tông cốt thép. Thời báo Kinh tế Sài Gòn ghi công trình khánh thành vào hạ tuần tháng 4/2012, kinh phí 12 tỉ đồng.

Vì đất hẹp và nằm giữa khu dân cư, chánh điện được xây chồng tầng: một trệt, ba lầu và một tầng tháp, cao gần 30 m, quay về hướng đông. Mái ba cấp, mỗi cấp ba nếp. Mặt ngoài đắp rồng Angkor, tiên nữ Keynor, chim thần Krud, thần Hanuman. Mười hai bộ cửa sổ gỗ được chạm thành mười hai bức phù điêu theo tích Phật giáo và truyện Riêmkê. Tầng ba có 16 bức tranh kể cuộc đời Đức Phật từ đản sinh đến nhập niết bàn.

Bạn đi từ sân lên theo bậc tam cấp có hai tượng chằn và lan can hình rắn rồng. Các tầng dưới là nơi làm lễ Chôl Chnăm Thmây, Đôn-ta, Phật đản; tầng ba là chánh điện, nơi làm lễ xuất gia, nhập hạ, Dâng y Kathina. Tầng tháp giữ Tam tạng kinh và là nơi thờ xá lợi Phật. Theo Thời báo Kinh tế Sài Gòn, tầng này chỉ mở khi khách xin phép nhà chùa; quanh tầng tháp có lối đi rộng chừng một mét nhìn ra thành phố.

Chùa còn là chỗ ở và chỗ học. Năm 2024, báo Đại Đoàn Kết ghi khoảng 50 tăng sinh, sinh viên Khmer các tỉnh trọ học tại đây; chùa mở lớp chữ Khmer và nhạc ngũ âm miễn phí cho thiếu nhi. Tủ sách của chùa có các bộ kinh lá buông trên trăm năm tuổi, do Thượng tọa Lý Hùng, trụ trì từ năm 1996, sưu tầm.

Mặt hạn chế: khuôn viên nhỏ, lối vào là hẻm, không có bãi xe được công bố. Giờ đón khách, thuyết minh, phí tham quan đều chưa có công bố chính thức. Trong chùa có sư và sinh viên sinh hoạt hằng ngày, nên khách không đi lại tự do khắp các tầng.

Vào chùa, bạn hỏi người trong chùa trước khi lên các tầng thờ, cởi giày dép trước điện thờ, mặc kín vai và gối, nói nhỏ. Phụ nữ không chạm vào người hay y áo của sư. Không tự ý chạm kinh lá buông, tượng Phật. Ngày lễ, bạn đứng ngoài khu hành lễ, hỏi trước khi chụp ảnh.

Chùa hợp với người muốn xem kiến trúc chùa Khmer xây theo chiều cao giữa phố và muốn hiểu vai trò của ngôi chùa với sinh viên Khmer ở Cần Thơ. Nếu bạn muốn một ngôi chùa Khmer lâu đời, khuôn viên rộng, chùa Pôthi Somrôn ở vàm sông Ô Môn là lựa chọn khác.

Đình Bình Thủy, còn gọi Long Tuyền cổ miếu, nằm trên đường Lê Hồng Phong, phường Bình Thủy, cách trung tâm Cần Thơ khoảng 5 km, bên rạch Bình Thủy và gần bờ sông Hậu. Mỗi năm đình có hai kỳ lễ Kỳ yên: Thượng điền quanh rằm tháng 4 âm lịch và Hạ điền vào ngày 14, 15 tháng Chạp.

Ngày 30/01/2018, Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch đưa "Lễ hội Kỳ yên Đình Bình Thủy" vào Danh mục di sản văn hóa phi vật thể quốc gia theo Quyết định 266/QĐ-BVHTTDL. Ngôi đình là di tích kiến trúc nghệ thuật cấp quốc gia từ năm 1989.

Theo các tài liệu được báo chí dẫn, năm Giáp Thìn 1844, sau một trận bão lụt, dân làng Long Tuyền dựng ngôi đình bằng gỗ lợp lá ở vàm rạch để cầu yên ổn làm ăn. Tương truyền năm 1852, quan Huỳnh Mẫn Đạt đi tuần trên sông Hậu gặp giông lớn, cho thuyền nấp vào vàm rạch này mà bình an, nên đặt tên đất là Bình Thủy và dâng sớ xin sắc; vua Tự Đức phê sắc phong Bổn Cảnh Thành Hoàng ngày 29 tháng 11 năm Nhâm Tý. Ngôi đình hiện nay được dựng lại từ năm 1909, hoàn thành năm 1910. Đình thờ Thành hoàng, hậu thần Đinh Công Chánh, các bậc tiền hiền, hậu hiền và nhiều anh hùng dân tộc; ngoài sân có miếu thờ Thần Nông và Thần Hổ.

Kỳ Thượng điền mở đầu bằng lễ đưa Sắc thần du ngoạn: sắc được thỉnh lên long xa đi qua các tuyến đường của Bình Thủy để người dân chiêm bái. Sắc về an vị thì hương chức đình tế Thần Nông, tế Đinh Công Chánh, rồi làm lễ thay khăn Sắc thần, tức phơi sắc và phủ vải điều mới; đây cũng là dịp người dân được nhìn thấy đạo sắc. Tiếp theo là Xây chầu Đại bội, Túc yết và Chánh tế, nghi thức quan trọng nhất để tạ ơn thần. Hát bội diễn ba đêm, khép lại bằng lễ Tôn vương sau tuồng San Hậu, rồi đến tế Sơn Quân và tống khách.

Phần hội có hát tuồng cổ, đờn ca tài tử, hội thi mâm xôi, Lễ hội Bánh ngon Bình Thủy, trưng bày sách, đua xe đạp. Báo Văn hóa gọi đây là lễ hội lớn nhất năm của Cần Thơ, nên ngày lễ rất đông người.

Các nghi thức tế là việc của hương chức và ban trị sự đình. Người dân và khách dự được phần rước sắc, đứng xem tế, xem hát bội, mang lễ vật đến dâng cúng. Bạn đứng sau hàng người hành lễ, không bước vào chiếu tế, không chạm vào sắc, long xa, đồ thờ, ăn mặc kín đáo và hỏi trước khi chụp cận cảnh.

Lịch chi tiết đổi theo năm: năm 2025 kỳ Thượng điền kéo từ 11 đến 15 tháng 4 âm lịch, năm 2026 từ 12 đến 15 tháng 4, tức 28 đến 31/5/2026. Hãy hỏi lại ban trị sự đình hoặc phường Bình Thủy trước khi đi. Kỳ Hạ điền ít được báo chí tường thuật, thông tin về trình tự còn mỏng.

Lễ hợp với người muốn xem cúng đình Nam Bộ còn làm đủ lệ và nghe hát bội ở sân đình. Nếu chỉ muốn xem kiến trúc trong yên tĩnh, hãy đến đình vào ngày thường. Nếu thích hội ẩm thực hơn nghi lễ, Lễ hội Bánh dân gian Nam Bộ dịp Giỗ Tổ Hùng Vương ở cùng phường là lựa chọn khác.

Từ trung tâm Cần Thơ đi hơn 40 km về hướng Thốt Nốt, mất khoảng một giờ, bạn tới phường Thuận Hưng. Dấu hiệu nhận ra làng nghề là những giàn phên đan bằng lá dừa xếp dọc bờ kênh Thơm Rơm, tựa vào hàng rào, trải khắp sân, trên đó là bánh tráng đang phơi. Người làm bánh tập trung nhiều nhất ở hai khu vực Tân An và Tân Phú.

Theo hồ sơ khoa học do Bảo tàng thành phố Cần Thơ lập, nghề tráng bánh ở đây hình thành khoảng giữa thế kỷ XIX. Người cao tuổi trong làng kể ban đầu đó là nghề tay trái lúc nông nhàn, làm để ăn trong nhà hoặc đổi hàng ở chợ, về sau mới làm quanh năm để bán. Ngày 6/3/2023, Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch đưa Nghề làm bánh tráng Thuận Hưng vào Danh mục di sản văn hóa phi vật thể quốc gia, loại hình nghề thủ công truyền thống. Đây là làng nghề đầu tiên của Cần Thơ có tên trong danh mục này.

Cái đáng xem là cả quy trình còn làm bằng tay. Bột gạo được múc bằng gáo dừa, đổ lên tấm vải căng trên miệng nồi nước đun bằng bếp trấu, xoa chừng ba vòng cho đều rồi úp vung lá dừa khoảng mười giây. Bánh chín được nhấc lên bằng một cây cán bọc khăn và trải lên phên. Mỗi chiếc rộng 40 cm, vừa khít bề ngang giàn phơi. Người làm bánh nói một lò cần ba người cho ba việc: tráng, trải và phơi. Nắng tốt thì phơi khoảng 30 phút, gặp mưa bánh nhũn và có thể rã.

Làng làm nhiều loại: bánh tráng nhúng để cuốn, bánh nem, bánh lạt, bánh mặn, bánh ngọt và bánh dừa. Hai loại sau pha nước cốt dừa và đường thốt nốt. Người trong nghề đếm bánh theo "thiên", mỗi thiên là 1.000 cái. Nhiều nhà cho khách đứng xem, có nơi để khách thử tự tráng một chiếc, và bạn mua được bánh ngay tại lò.

Nên đi buổi sáng và vào ngày nắng. Lò nổi lửa từ khoảng 4 giờ sáng, bánh phải ra phên khi nắng vừa lên. Ngoài dịp Tết, các hộ chủ yếu làm vào mùa nắng, mỗi tháng chừng 10 đến 15 ngày, nên có hôm bạn tới mà lò nghỉ. Tháng Chạp là lúc làng đông nhất, số hộ làm bánh tăng từ khoảng 60 lên gần 200.

Mặt hạn chế cũng rõ. So với hơn 200 lò hoạt động thường xuyên của hai mươi năm trước, làng đã thu nhỏ nhiều, người làm phần lớn đã lớn tuổi. Du khách được Báo Nhân Dân dẫn lời năm 2025 nhận xét cơ sở đón khách còn sơ sài, thiếu chỗ nghỉ, quầy trưng bày và biển chỉ đường, không đi theo tour thì khó tìm. Giá bánh, giờ đón khách chưa có công bố chính thức.

Các lò là nhà ở và chỗ làm ăn của từng gia đình. Bạn xin phép trước khi vào sân, đừng chạm vào bánh đang phơi, đứng xa bếp trấu và hỏi trước khi chụp cận mặt người thợ. Mua vài xấp bánh là cách cảm ơn hợp lẽ.

Nơi này hợp với người muốn xem một nghề thủ công đang được làm thật để bán, không dàn dựng. Nếu bạn tới vào ngày mưa hoặc buổi chiều, hãy đổi sang làng đan lưới Thơm Rơm cũng ở vùng Thốt Nốt, hoặc ghép chuyến với vườn cò Bằng Lăng vào cuối ngày.

Nhà thờ Chánh tòa Cần Thơ nằm ở số 14 đường Nguyễn Thị Minh Khai, phường Ninh Kiều, trong khu phố cũ gần bến Ninh Kiều và chợ Tân An. Tên cũ là nhà thờ Cần Thơ, hay nhà thờ Cầu Xéo. Điều cần biết trước tiên: đây không phải ngôi nhà thờ ở số 12 Nguyễn Trãi. Nơi đó là Tòa Giám mục, một họ đạo riêng, và hay bị gọi nhầm là nhà thờ chánh tòa.

Theo kỷ yếu của Giáo phận Cần Thơ, họ đạo do linh mục Gonet người Pháp sáng lập, thành lập năm 1889. Năm 1899, dưới thời giám mục Bouchut của giáo phận Nam Vang, linh mục Duquet thuộc Hội Thừa sai Paris khởi công xây nhà thờ mới. Ông làm cha sở ở đây đến năm 1916, cũng là năm Báo Thanh Niên ghi nhà thờ khánh thành.

Năm 1955, Tòa Thánh lập Giáo phận Cần Thơ, tách từ giáo phận Nam Vang. Giám mục đầu tiên, Phaolô Nguyễn Văn Bình, tạm ở nhà xứ của họ đạo này và chọn nhà thờ Cầu Xéo làm nhà thờ chính của giáo phận. Ngày 24/11/1960, khi hàng giáo phẩm Việt Nam được thiết lập, nhà thờ chính thức thành nhà thờ chánh tòa. Bổn mạng của họ đạo là Thánh Tâm.

Nhà thờ không lớn. Mặt tiền sơn vàng nhạt, cửa và cửa sổ đều dạng vòm, phía trên là thánh giá. Lòng nhà thờ có hàng cột tròn đắp hoa văn ở đầu và chân cột, cửa kính màu hai bên. Nhìn từ trên cao, gian chính và hai cánh tạo thành hình thánh giá; hai cánh này được mở rộng cuối năm 1993. Lầu chuông dựng riêng bên cạnh, thấp, kết cấu ba trụ, treo ba quả chuông đúc năm 1926 đưa từ Pháp về, trên thân khắc chữ Latin. Báo Thanh Niên gọi phong cách của công trình là Gothic.

Trong khuôn viên có hang đá Đức Mẹ và phần mộ hai giám mục của giáo phận là Giacôbê Nguyễn Ngọc Quang và Emmanuel Lê Phong Thuận. Người Cần Thơ còn biết nhà thờ qua bài thơ "Hoa trắng thôi cài trên áo tím" của nhà thơ Kiên Giang; theo Báo Thanh Niên, nhiều tư liệu cho rằng bối cảnh bài thơ là ngôi nhà thờ này.

Mặt hạn chế: đường Nguyễn Thị Minh Khai nhỏ, ngày lễ lớn rất đông. Nhà thờ không có vé, không có thuyết minh và chưa công bố giờ đón khách tham quan. Bảng giờ lễ năm 2025 của giáo phận ghi ngày thường có lễ lúc 5 giờ và 17 giờ 30; Chúa nhật lúc 5 giờ, 7 giờ, 17 giờ, 19 giờ; giờ lễ dễ đổi nên bạn hỏi lại trước khi đến. Tháng 12/2025, giám mục giáo phận nhắc tới dự án xây dựng Nhà thờ Chính Tòa; chi tiết chưa được công bố.

Đây là nơi thờ phượng đang hoạt động. Bạn mặc kín vai và gối, giữ yên lặng, không bước lên cung thánh. Trong giờ lễ, đừng đi lại chụp ảnh; muốn ở lại thì ngồi hàng ghế cuối. Phần mộ các giám mục là nơi giáo dân cầu nguyện, không phải chỗ tạo dáng.

Nhà thờ hợp với người thích kiến trúc tôn giáo thời Pháp và muốn hiểu lịch sử Công giáo ở Cần Thơ, ghép gọn với bến Ninh Kiều và Chợ Cổ. Nếu bạn muốn một nhà thờ cổ quy mô lớn hơn ở miền Tây, nhà thờ Cù lao Giêng ở An Giang là lựa chọn khác.

Bảo tàng thành phố Cần Thơ, quen gọi là Bảo tàng Cần Thơ, nằm ở số 1 đại lộ Hòa Bình, phường Ninh Kiều (trước là phường Tân An, quận Ninh Kiều), phía trước là Công viên Tao Đàn. Đây là bảo tàng hạng II của thành phố và là nơi giữ 4 bảo vật quốc gia thuộc văn hóa Óc Eo, đều tìm thấy trên đất Cần Thơ.

Tiền thân là Phòng Bảo tồn-Bảo tàng lập tháng 6/1978. Ngày 31/7/1980, tỉnh Hậu Giang lúc đó (gồm cả Cần Thơ và Sóc Trăng) lập Nhà Bảo tàng tỉnh Hậu Giang; năm 1992 đổi thành Bảo tàng tỉnh Cần Thơ, năm 2004 mang tên hiện nay. Tòa nhà khởi công năm 1998, khánh thành ngày 31/8/2001, diện tích trưng bày 1.388 m².

Bốn bảo vật quốc gia đều đến từ di tích khảo cổ Nhơn Thành ở xã Nhơn Ái: bộ khuôn đúc Nhơn Thành gồm 11 hiện vật của nghề kim hoàn, công nhận năm 2017; bình gốm Nhơn Thành thế kỷ V; tượng Phật Nhơn Thành tạc từ một khối gỗ nâu đen, đứng lệch hông trên tòa sen hai tầng, niên đại thế kỷ IV đến VI; và bộ linga - yoni gỗ Nhơn Thành thế kỷ V, công nhận năm 2020.

Phần trưng bày cố định có bốn mảng. Gian long trọng giới thiệu Chủ tịch Hồ Chí Minh và các danh nhân gắn với Cần Thơ như Bùi Hữu Nghĩa, Phan Văn Trị, Châu Văn Liêm, Lưu Hữu Phước. Mảng "Đất nước con người Cần Thơ" nói về địa danh, tài nguyên, văn hóa Óc Eo và đời sống ba dân tộc Việt, Hoa, Khmer, có mô hình lễ cưới, tiệm thuốc bắc, nhà ba gian, nông cụ, đờn ca tài tử. Tiếp đó là lịch sử hai cuộc kháng chiến và thành tựu từ năm 1975. Phòng chuyên đề đổi nội dung theo đợt, chẳng hạn "Văn hóa các dân tộc Việt Nam - Thống nhất trong đa dạng" mở đến ngày 30/11/2026.

Sau khi Cần Thơ, Sóc Trăng và Hậu Giang hợp nhất, bảo tàng có ban giám đốc mới từ cuối năm 2025 và trực tiếp quản lý thêm Đền thờ Vua Hùng thành phố Cần Thơ, Khu Di tích Căn cứ Tỉnh ủy và Nhà trưng bày Văn hóa Khmer.

Theo trang chính thức, bảo tàng miễn phí vé vào cửa. Giờ mở cửa hơi khác thường: thứ Ba, thứ Tư, thứ Năm mở 8 đến 11 giờ và 14 đến 17 giờ; thứ Bảy, Chủ nhật, ngày lễ mở 8 đến 11 giờ rồi mở lại buổi tối 18 giờ 30 đến 21 giờ. Trang giờ mở cửa không liệt kê thứ Hai và thứ Sáu, lại lập từ năm 2017, nên bạn gọi 0292 3820 955 trước khi đi.

Nội quy yêu cầu trang phục lịch sự, không mặc quần đùi, áo lá, không tì tay lên tủ kính và không tự ý chụp ảnh, quay phim trong phần trưng bày. Tượng Phật và linga - yoni vốn là vật thờ của cư dân Óc Eo, nên xem với thái độ tôn trọng.

Bảo tàng hợp với người muốn hiểu Cần Thơ trước khi xuống chợ nổi hay vào vườn, với gia đình cần một điểm trong nhà giữa trung tâm. Quan tâm riêng văn hóa Khmer thì Nhà trưng bày Văn hóa Khmer ở phường Sóc Trăng đi sâu hơn; muốn xem hiện vật chiến tranh ngoài trời thì có di tích Chiến thắng Chương Thiện ở phường Vị Tân.

Mỗi năm, quanh ngày Giỗ Tổ Hùng Vương mùng 10 tháng 3 âm lịch, thành phố Cần Thơ mở Lễ hội Bánh dân gian Nam Bộ. Bốn kỳ gần đây, từ 2023 đến 2026, đều họp ở Quảng trường Bình Thủy, phường Bình Thủy (quận Bình Thủy cũ); kỳ 2026 gắn với lễ Giỗ Tổ ở Đền thờ Vua Hùng thành phố Cần Thơ, cùng khu vực với quảng trường.

Theo Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch Cần Thơ, sự kiện bắt đầu năm 2012 với tên Ngày hội Bánh dân gian Nam Bộ, đến năm 2015 được nâng thành lễ hội. Ủy ban nhân dân thành phố đứng ra tổ chức, Sở là cơ quan thường trực. Kỳ 2026 là lần thứ XIII, cũng là kỳ đầu tiên sau khi Cần Thơ hợp nhất với Sóc Trăng và Hậu Giang.

Quy mô mấy năm nay khá đều. Năm 2024 hội diễn ra ngày 17 đến 21/4 với hơn 200 gian hàng. Năm 2025, từ 4 đến 8/4, có 231 gian từ 18 tỉnh, thành, gồm 118 gian bánh dân gian, 59 gian đặc sản vùng miền và 40 gian ẩm thực hiện đại; báo Nhân Dân ghi hơn 500.000 lượt khách trong năm ngày. Năm 2026 hội kéo dài sáu ngày, từ 26/4 đến 1/5; số gian hàng các báo ghi từ 250 đến khoảng 350.

Vào hội, bạn đi qua khu bánh dân gian, khu đặc sản và sản phẩm OCOP, khu ẩm thực. Kỳ 2026 có thêm không gian "Bảo tồn bánh dân gian Nam Bộ" dựng nhà nón lá, chõng tre, nơi người làm nghề trình diễn tráng bánh tráng Thuận Hưng, gói bánh tét, làm bánh phồng, giã cốm dẹp và hướng dẫn khách làm thử. Hội thi bánh năm đó có 27 đơn vị với 77 món của người Kinh, Hoa, Khmer, Chăm. Mỗi kỳ thường có một màn trình diễn cỡ lớn: bánh xèo đường kính 3 m năm 2024 và 2025, bánh chưng nặng 1,6 tấn năm 2025, bản đồ Việt Nam bằng xôi nước cốt dừa năm 2026. Buổi tối có văn nghệ, đờn ca tài tử.

Mặt hạn chế cần nói thẳng: hội rất đông và nóng. Kỳ 2023, báo Sài Gòn Giải Phóng tả cảnh khách chen nhau giữa trưa nắng hơn 33 độ C. Một phần đáng kể của hội là hội chợ thương mại với gian ẩm thực hiện đại, hàng OCOP và các màn xác lập kỷ lục. Có lò bánh chỉ bán ở lễ hội, khó tìm mua lại sau đó. Kế hoạch của thành phố yêu cầu gian hàng niêm yết giá, bạn cứ xem bảng giá trước khi mua.

Ngày tổ chức đổi theo năm và địa điểm do thành phố quyết định từng kỳ, nên hãy xem thông báo của Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch Cần Thơ trước khi đi. Việc có thu vé vào cổng hay không chưa có công bố chính thức. Nếu ghé Đền thờ Vua Hùng trong dịp này, nhớ rằng lễ dâng hương sáng mùng 10 tháng 3 là nghi lễ trang nghiêm: ăn mặc kín đáo, giữ trật tự.

Hội hợp với gia đình có trẻ nhỏ muốn nếm nhiều loại bánh trong một buổi và người muốn xem tận mắt cách làm bánh. Nếu ngại đám đông, bạn có thể chọn Lễ hội Bánh ngon Bình Thủy, hoạt động nhỏ hơn nằm trong Lễ hội Kỳ yên Thượng điền ở đình Bình Thủy, quanh rằm tháng 4 âm lịch.

Chợ nổi Ngã Bảy, còn gọi chợ nổi Phụng Hiệp, nằm ở phường Ngã Bảy, thành phố Cần Thơ (trước là thành phố Ngã Bảy, tỉnh Hậu Giang), nơi bảy ngả kinh chụm về một điểm. Cần nói ngay để bạn khỏi hụt hẫng: cảnh cả nghìn ghe đậu kín sông đã thuộc về quá khứ. Tháng 4/2025, phóng viên báo Tiền Phong đi ghe qua cả bến chợ xưa lẫn chỗ chợ được dời tới và ghi nhận hai nơi đều vắng.

Đầu thế kỷ XX, người Pháp cho xáng đào kinh ở cánh đồng Phụng Hiệp. Bảy con kinh Cái Côn, Mang Cá, Lái Hiếu, Búng Tàu, Mương Lộ, Xẻo Vông và Xẻo Môn gặp nhau, nhìn từ trên cao giống ngôi sao bảy cánh nên người Pháp gọi là "Ngôi sao Phụng Hiệp". Năm 1915 quận lỵ dời về đây và chợ trên sông tự phát hình thành.

Tên Ngã Bảy đi vào ký ức nhiều người miền Tây qua bài vọng cổ "Tình anh bán chiếu" của soạn giả Viễn Châu, do danh ca Út Trà Ôn thu thanh. Theo lời soạn giả kể lại, ông nảy ra câu chuyện vào năm 1961, khi nghỉ chân ở một quán ven đường tại Phụng Hiệp và thấy một người bán chiếu ngồi nhìn đám cưới.

Năm 2002, lấy lý do ghe tàu ùn tắc ở tâm điểm bảy ngả, chính quyền huyện Phụng Hiệp khi ấy dời chợ khoảng 3 km về vàm kinh Ba Ngàn, xã Đại Thành (nay là phường Đại Thành). Thương hồ lần lượt bỏ sang chợ khác, đông nhất là Cái Răng. Năm 2015 địa phương khởi công công trình bảo tồn chợ nổi trị giá hơn 35 tỷ đồng ở phường Ngã Bảy, gồm bờ kè và bến tàu khách dài 56 m, nay gọi là Cầu tàu chợ nổi Ngã Bảy.

Điểm bạn tới hôm nay chính là cầu tàu này, cách cầu Ngã Bảy vài trăm mét. Ở đó có bảng lớn vẽ người bán chiếu, có ghe chở nông sản từ các nhánh kinh ra tập kết lên xe tải, và có thể thuê ghe đi một vòng bảy ngả, ghé các doi đất, vườn trái cây. Làng đan cần xé hơn trăm năm tuổi cách cầu tàu khoảng 50 m. Ở ngã ba kinh Cái Côn, Xẻo Môn, Xẻo Vông còn Đình thần Phụng Hiệp dựng từ năm 1905.

Tháng 8/2026, lãnh đạo phường Ngã Bảy nói với Báo Cần Thơ rằng chợ nổi nay quy mô nhỏ hơn và hướng khai thác là tái hiện, trải nghiệm, kèm đờn ca tài tử trên sông. Hiện chưa có lịch họp chợ, giờ ghe ra hay giá thuê ghe được công bố chính thức, bạn nên hỏi tại cầu tàu hoặc nơi lưu trú trước khi đi. Kinh ở đây là tuyến vận tải có tàu hàng lớn qua lại, xuống ghe nhỏ nhớ mặc áo phao.

Đình thần là nơi thờ tự, vào thì ăn mặc kín đáo. Ở làng đan cần xé, hỏi trước khi chụp ảnh người đang làm việc và nếu thích thì mua trực tiếp của người đan.

Nơi này hợp với người muốn hiểu vì sao một chợ nổi lớn lại tàn, người yêu vọng cổ, người thích đi ghe trên kinh xáng và ghé vườn. Nếu bạn cần thấy cảnh mua bán trên sông thật sự mỗi sáng, Chợ nổi Cái Răng vẫn là nơi còn họp đều, dù theo các báo chủ yếu nhờ khách du lịch.

Nơi nhiều người vẫn gọi là Bảo tàng Khmer Sóc Trăng hiện mang tên Nhà trưng bày Văn hóa Khmer, nằm trên đường Nguyễn Chí Thanh, phường Sóc Trăng, thành phố Cần Thơ (trước là Phường 6, thành phố Sóc Trăng). Từ khi ba địa phương hợp nhất, nhà trưng bày do Bảo tàng thành phố Cần Thơ trực tiếp quản lý.

Ngôi nhà có lịch sử riêng trước khi thành nơi trưng bày. Theo bảng lịch sử đặt tại chỗ mà Báo Sóc Trăng thuật lại, trụ sở khởi công năm 1936, khánh thành năm 1941 với tên Hội Samacum, nơi hội họp của sư sãi và đồng bào Khmer Nam Bộ. Hội từng mở trường dạy tiếng Khmer, tiếng Việt, tiếng Pháp. Năm 1986, Sở Văn hóa Thông tin Hậu Giang tiếp nhận làm Nhà truyền thống Khmer; năm 1992, khi tái lập tỉnh Sóc Trăng, nơi này được nâng lên thành Bảo tàng Văn hóa Khmer, về sau sáp nhập vào Bảo tàng tỉnh và mang tên hiện nay.

Khuôn viên rộng 2.344 m², riêng khu trưng bày 368 m², nên bạn xem hết trong một buổi ngắn. Hiện vật xếp theo ba chuyên đề: sinh hoạt đời thường, văn hóa tâm linh và văn hóa lễ hội. Phần đời thường có cày, bừa, trục, vòng gặt lúa và nọc cấy với chuôi bằng sừng khắc hình mỏ chim, mô hình nhà sàn, các cảnh làm mộc, dệt vải, dệt chiếu, cùng trang phục truyền thống.

Phần tâm linh trưng bày bát khất thực, kinh lá buông, ghế thuyết pháp, áo cà sa. Phần lễ hội có mô hình thả đèn nước Lôi Protip, ghe ngo và thuyền Cà Hâu của lễ Oóc Om Bóc. Hai mô hình sân khấu Rô băm và Dù kê đặt cạnh dàn nhạc ngũ âm, bộ nhạc cụ làm từ năm chất liệu đồng, gỗ, sắt, da, hơi.

Số hiện vật trưng bày được các nguồn ghi từ hơn 300 đến hơn 470 tùy năm; Thông tấn xã Việt Nam tháng 9/2025 ghi hơn 400. Bảo tàng cho biết phần lớn do chính đồng bào Khmer và các chùa hiến tặng, vì vậy nhiều món là đồ từng dùng thật trong nhà, trong chùa.

Mặt hạn chế: không gian nhỏ, nội dung thiên về hiện vật và mô hình tĩnh. Giờ mở cửa và giá vé hiện chưa có công bố chính thức sau khi đổi đơn vị quản lý; năm 2018 Báo Sóc Trăng ghi nhà trưng bày mở từ 7 giờ đến 17 giờ, thứ Ba đến Chủ nhật, bạn nên hỏi lại trước khi đến.

Nhiều hiện vật là đồ thờ, kinh sách và y phục của sư sãi. Bạn không chạm tay vào hiện vật, hỏi thuyết minh viên trước khi chụp cận cảnh.

Nơi này hợp với người muốn có một phần mở đầu gọn về văn hóa Khmer trước khi vào các ngôi chùa quanh Sóc Trăng như chùa Dơi, chùa Chén Kiểu. Muốn xem cả văn hóa Kinh, Hoa và lịch sử kháng chiến thì đi tiếp nhà bảo tàng chính của Bảo tàng tỉnh Sóc Trăng cũ trên đường Hùng Vương; muốn một bảo tàng Khmer quy mô lớn hơn thì có Bảo tàng Văn hóa dân tộc Khmer ở khu Ao Bà Om (Trà Vinh cũ, nay thuộc tỉnh Vĩnh Long).

Chợ nổi Ngã Năm thuộc phường Ngã Năm, thành phố Cần Thơ (trước là thị xã Ngã Năm, tỉnh Sóc Trăng), cách trung tâm Sóc Trăng cũ khoảng 60 km và cách trung tâm Cần Thơ khoảng 80 km. Bạn nên biết trước: chợ đã thưa đi rất nhiều. Tháng 4/2025, báo Tiền Phong viết nơi đây hầu như không còn ghe tàu bán buôn, chỉ còn vài ghe nhỏ bán nông sản neo cặp mé sông.

Tên Ngã Năm có từ khi người Pháp đào kinh Quản Lộ - Phụng Hiệp và một kinh xáng cắt ngang dòng Xẻo Chích, tạo thành năm ngả nước: lên Phụng Hiệp, qua Long Mỹ, ra Thạnh Trị (Phú Lộc), vào Vĩnh Quới và xuôi về Phước Long, Cà Mau. Theo nhà nghiên cứu Nhâm Hùng, chợ nổi hình thành sau khi quận lỵ Phụng Hiệp được lập năm 1916, không lâu sau chợ nổi Ngã Bảy; một lãnh đạo địa phương lại nói chợ có từ thế kỷ XIX.

Ngã Năm từng là trạm trung chuyển giữa miệt vườn và miệt biển: mắm, cá từ Sông Đốc, Gành Hào; khóm từ Gò Quao; lu khạp Hòn Đất; gạch ngói Mang Thít. Nhà văn Sơn Nam tả buổi sáng nhóm chợ có thể bước từ xuồng này sang ghe kia mà đi hết một vòng năm con kinh.

Theo tài liệu của UBND thị xã Ngã Năm do Tuổi Trẻ dẫn, năm 2010 chợ thường có trên 200 ghe, năm 2015 còn 120 và năm 2022 còn 50. Thời Covid-19 chợ được lệnh tạm giải tán, sau đó thương hồ không họp lại đông đủ. Phần lớn việc mua bán đã lên bờ: một chợ nông sản họp rồi tan ngay trong buổi sáng cạnh cầu Đôi, và các lô nông sản dọc bờ kè kinh Quản Lộ - Phụng Hiệp, nơi còn nối với vài ghe hàng.

Vì vậy, đến Ngã Năm bây giờ là để xem một bến sông buổi sớm hơn là một chợ nổi đông ghe. Bạn ra bến gần cầu Đôi lúc trời vừa sáng, xem ghe nhỏ giao rau, hàng tạp hóa cho bạn hàng trên bờ, tìm những ghe khóm, dưa hấu từ Kiên Giang neo chờ khách và mua lẻ vài trái. Các bài báo trước năm 2021 tả chợ họp từ 3 đến 5 giờ, đông nhất 5 đến 7 giờ, có ghe bún nước lèo; cảnh ấy nay không còn được bài nào xác nhận.

Trước đây, từ 23 tháng Chạp chợ họp suốt ngày với ghe hoa vạn thọ, dưa hấu. Những bộ ảnh Tết được đăng gần đây đều chụp từ năm 2020 trở về trước, nên nếu định đi dịp Tết, bạn hãy hỏi người địa phương trước. Giờ họp, giá đò và nơi thuê xuồng chưa có công bố chính thức.

Người còn bám ghe ở đây đang buôn bán khó khăn, có chuyến neo cả tuần mới hết hàng. Hỏi trước khi chụp ảnh cận cảnh, và nếu được thì mua giúp họ. Xuống xuồng nhỏ nhớ mặc áo phao vì kinh Quản Lộ - Phụng Hiệp có tàu lớn qua lại.

Ngã Năm hợp với người muốn thấy đời sống thương hồ lúc cuối nghề và đang trên đường đi Bạc Liêu, Cà Mau. Nếu bạn chỉ có một buổi sáng và muốn chắc chắn thấy ghe mua bán, hãy chọn Chợ nổi Cái Răng.

Vườn cò Bằng Lăng là khu vườn tre của một hộ gia đình ở khu vực Thới Bình 1, phường Thốt Nốt (trước là phường Thuận An, quận Thốt Nốt), cách trung tâm Cần Thơ hơn 50 km. Đi quốc lộ 91 tới cầu Bằng Lăng, bạn rẽ trái rồi theo đường quê rợp bóng tre thêm 1 đến 2 km là tới. Báo Cần Thơ gọi đây là một trong những sân chim lớn của đồng bằng sông Cửu Long.

Nơi này không do ai quy hoạch từ đầu. Theo lời gia đình chủ vườn, năm 1983 cò tự kéo về đậu trong vườn tre của nhà. Người cha không xua đuổi mà trồng thêm tre để giữ cò, về sau đào ao nuôi cá làm mồi cho chúng. Hơn mười năm sau, năm 1997, vườn mới mở cho khách vào xem. Từ hơn 3.000 m² ban đầu, vườn nay rộng gần 17.000 m² và do người con tiếp quản.

Chủ vườn cho biết ở đây có khoảng 300.000 con thuộc chừng 20 loại: cò ruồi, cò cá, cò ngà, cò ma, cò xanh, cò lép, cò đúm, cò sen, le le, có cả cò ráng lông đỏ như ráng chiều, cùng bồ nông, vạc, bìm bịp, bạc má. Bạn nên hiểu đó là con số của gia đình chủ vườn; một bài khác của Báo Cần Thơ chỉ ghi hàng chục ngàn cá thể.

Cách xem là leo lên đài quan sát để nhìn xuống ngọn tre. Một ngày có hai khung giờ đáng đi: 6 đến 7 giờ sáng cò tỏa đi kiếm ăn, 16 đến 17 giờ cò bay về từng đàn, sà xuống cành tre và gọi nhau. Về mùa, Báo Cần Thơ ghi cò về nhiều nhất vào mùa sinh sản khoảng tháng 4 và tháng 9 âm lịch, còn một bài của Thông tấn xã ghi cò tập trung đông nhất từ tháng 8 đến tháng 2 âm lịch năm sau. Hai nguồn lệch nhau nên bạn hỏi chủ vườn trước khi chọn ngày.

Điều cần nói thẳng là hiện trạng. Lần gần nhất báo chí tả trực tiếp vườn cò là tháng 3 và tháng 4/2023. Khi đó chủ vườn nói sau dịch mỗi tuần chỉ có vài chục khách, gia đình khó duy trì vườn, nguồn nước ô nhiễm có thể làm cò bỏ đi, đường vào còn khó và ít công ty lữ hành ghé. Vườn lúc ấy cũng chưa được công nhận là điểm du lịch sinh thái. Từ đó đến nay chưa có thông tin chính thức mới, nên trước khi chạy hơn 50 km, bạn cần hỏi lại xem vườn còn đón khách không. Giá vé và giờ mở cửa chưa có công bố chính thức.

Đây vừa là nhà dân vừa là nơi cò làm tổ. Bạn giữ yên lặng trên đài quan sát, không ném đồ, không vào sâu trong các bụi tre. Nạn bẫy cò quanh vườn từng được báo nêu nhiều lần, nên đừng mua chim cò bán dọc đường.

Vườn hợp với người thích xem chim, chụp ảnh và chịu được việc chờ đợi. Ai cần dịch vụ đầy đủ hoặc một điểm chắc chắn có hoạt động thì nên chọn làng nghề bánh tráng Thuận Hưng ở phường Thuận Hưng gần đó, hoặc các vườn trái cây trên cù lao Tân Lộc.

Đi dọc đường Hai Bà Trưng ở bến Ninh Kiều, bạn sẽ gặp một nhà lồng mái ngói thấp, giữa có tháp đồng hồ, lưng quay ra sông Cần Thơ. Đó là chợ Cần Thơ, người địa phương quen gọi là chợ cổ hay nhà lồng chợ cổ, thuộc phường Ninh Kiều (trước là phường Tân An, quận Ninh Kiều). Hình nhà lồng cách điệu bên dòng sông được dùng làm biểu tượng của thành phố.

Cổng du lịch Cần Thơ ghi nhà lồng xây lần đầu vào những năm 1915. Theo Báo Cần Thơ, công trình khởi công thời tỉnh trưởng người Pháp Tholance và khánh thành thời người kế nhiệm Caillard. Chợ từng là đầu mối hàng hóa của các tỉnh miền Tây nên có tên chợ Lục Tỉnh. Bờ sông trước chợ xưa có hàng dương, thương hồ đậu ghe mua bán, nên chợ còn được gọi là chợ Hàng Dương; chính bến ấy đến tháng 8/1958 mới mang tên Ninh Kiều. Hai hàng dừa trồng trước sân, giữa đường Phan Bội Châu và Phan Chu Trinh, cho chợ thêm cái tên Hàng Dừa.

Nhà lồng rộng khoảng 1.700 m², mặt bằng hình chữ T, mặt chính nhìn ra đường, mặt sau mở ra sông theo lối "tiền lộ hậu sông". Mặt tiền có ba tháp lợp ngói ống, tháp giữa lớn nhất gắn đồng hồ, đỉnh đắp hỏa châu và long vân cách điệu. Hai dãy bên có ba lớp mái chồng lên nhau nên bên trong cao và thoáng. Đợt trùng tu hoàn thành tháng 4/2005 giữ lại kiểu dáng cũ.

Bên trong bây giờ không còn là chợ thực phẩm. Các quầy chủ yếu bán quà lưu niệm, quần áo, và có một nhà hàng hoạt động ngay trong nhà lồng. Bạn dạo một vòng, xem mái và tháp, rồi ra phía sau ngắm sông. Buổi tối thứ Bảy và Chủ nhật, đường Hai Bà Trưng trước chợ thành phố đi bộ với đờn ca tài tử, hò vè; hoạt động này mới mở lại cuối tháng 11/2025 sau gần nửa năm ngừng.

Có mấy điều nên biết trước. Hàng ở đây hướng tới khách du lịch, nên ai tìm cảnh chợ quê mua cá mua rau sẽ không thấy. Khu chợ đêm Ninh Kiều trên hai đường Võ Văn Tần, Nguyễn Thái Học gần đó từng ngừng bán hồi tháng 6/2024; hiện trạng nên hỏi lại. Giờ mở cửa của nhà lồng chưa có công bố chính thức.

Nhà lồng được UBND thành phố xếp hạng di tích cấp thành phố năm 2012 và vẫn là chỗ buôn bán hằng ngày của tiểu thương. Bạn hỏi giá trước khi mua, hỏi trước khi chụp cận quầy hàng, và đừng leo trèo lên lan can, bậc tháp để lấy góc ảnh.

Chợ hợp với người thích kiến trúc chợ thời Pháp và cần mua quà mang về, ghép gọn trong một buổi dạo bến Ninh Kiều. Muốn xem chợ dân sinh thì đi tiếp dọc Hai Bà Trưng tới chợ Tân An; muốn thấy cảnh mua bán trên sông thì sáng sớm xuống tàu ở bến Ninh Kiều đi chợ nổi Cái Răng.

Lộ Vòng Cung là tên người Cần Thơ gọi tuyến đường dài gần 30 km, nay là đường tỉnh 923, nối quốc lộ 1A từ cầu Cái Răng vào vùng Phong Điền rồi kết thúc ở lộ tẻ Ba Se bên Ô Môn. Bạn không thể "tham quan" cả tuyến như một di tích. Điểm để đến là khu tưởng niệm đang xây ở ấp Mỹ Nhơn thuộc xã Mỹ Khánh cũ, cạnh Thiền viện Trúc Lâm Phương Nam. Từ ngày 01/7/2025 xã Mỹ Khánh đã nhập vào phường An Bình.

Điều cần biết trước tiên: khu tưởng niệm chưa xong hẳn. Công trình làm lễ khởi công ngày 4/10/2019 nhưng đến giữa năm 2022 vẫn chưa thi công, tháng 11/2023 mới bắt đầu xây. Theo Báo Cần Thơ tháng 4/2026, giai đoạn 1 gồm đền tưởng niệm, cổng, sân lễ, bia di tích đã hoàn thành; giai đoạn 2 gồm cổng chính, hàng rào, cột cờ, kè rạch, đường dạo, cây xanh mới đạt khoảng 70%, thành phố phấn đấu xong trong năm 2026. Ngày mở cửa đón khách và đơn vị quản lý chưa được công bố, nên bạn hãy hỏi lại trước khi đi.

Về mặt pháp lý, thứ được xếp hạng không phải con đường. Ngày 7/2/2013, Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch xếp hạng di tích lịch sử quốc gia cho ba nơi ở xã Mỹ Khánh: địa điểm chuyển quân, Trạm Quân y tiền phương và nơi cất giấu vũ khí thuộc Lộ Vòng Cung Cần Thơ trong kháng chiến chống Mỹ. Bến chuyển quân là nơi người dân chèo xuồng đưa bộ đội qua sông Cần Thơ. Trạm quân y đặt trong vườn một nhà dân ở ấp Mỹ Long. Nơi giấu vũ khí là vườn nhà một cán bộ xã, dùng từ giữa năm 1967.

Khu tưởng niệm rộng 6,54 ha. Đền chính hai tầng, diện tích xây dựng 2.700 m². Theo thiết kế được báo công bố, tầng một là phòng đón khách, phòng chiếu phim tư liệu, khu lưu niệm; tầng hai là điện thờ chính cùng không gian trưng bày hiện vật. Trong khuôn viên có những khối đá tự nhiên khắc tên sự kiện, nhân vật. Bia di tích đặt gần cầu Rạch Kè, đúng khu vực bến chuyển quân xưa.

Đây là nơi tưởng niệm người đã mất trong chiến tranh. Bạn ăn mặc kín đáo, đi nhẹ nói khẽ ở điện thờ, hỏi trước khi chụp ảnh bên trong và theo hướng dẫn của người trông coi. Hai địa điểm còn lại của di tích nằm trong vườn nhà dân, chưa có công bố nào về việc đón khách.

Nơi này hợp với người quan tâm lịch sử kháng chiến ở Cần Thơ, cựu chiến binh, đoàn học sinh về nguồn. Ai chỉ có nửa ngày và muốn một di tích đã mở cửa ổn định thì nên chọn Khu tưởng niệm Thủ khoa Bùi Hữu Nghĩa ở phường Bình Thủy, mở cửa hằng ngày và có thuyết minh viên.

Ở phường Bình Thủy, đường Huỳnh Mẫn Đạt dẫn vào một khu nhà mái cong lợp ngói lưu ly, cột tròn: Khu tưởng niệm Thủ khoa Bùi Hữu Nghĩa. Tên trong hồ sơ di tích là Mộ Thủ khoa Bùi Hữu Nghĩa, còn người quanh vùng quen gọi là mộ cụ Thủ khoa. Nơi này trước thuộc phường Bùi Hữu Nghĩa, quận Bình Thủy.

Bùi Hữu Nghĩa, hiệu Nghi Chi, sinh năm 1807 trong một gia đình làm nghề chài lưới ở Bình Thủy. Năm 1835 ông đỗ đầu kỳ thi Hương ở trường Gia Định nên được gọi là Thủ khoa Nghĩa, rồi làm tri huyện Phước Chánh và tri huyện Trà Vang. Năm 1848, vì bênh dân nghèo trong vụ án rạch Láng Thé, ông bị vu tội và bị xử tử. Vợ ông là bà Nguyễn Thị Tồn ra tận kinh đô Huế kêu oan; ông được tha chết nhưng phải đi trấn đồn Vĩnh Thông ở Châu Đốc. Về sau ông cáo quan, về quê dạy học, bốc thuốc, làm thơ, và mất tháng Giêng năm Nhâm Thân 1872.

Ông còn để lại bổn tuồng "Kim Thạch kỳ duyên". Theo Báo Cần Thơ, tuồng được in lần đầu ở Sài Gòn năm 1895 và được giáo sư Paul Midan dịch sang tiếng Pháp, in năm 1934.

Ngôi mộ dựng năm 1872 bằng đá ong. Năm 1943 một ký giả tả mộ chỉ còn là nấm đất thấp giữa vườn rậm, phải qua cầu khỉ mới tới; Hội Khuyến học Cần Thơ liền mở cuộc lạc quyên để trùng tu. Ngày 25/1/1994 mộ được Bộ Văn hóa Thông tin xếp hạng di tích quốc gia. Tháng 9/2009 thành phố khởi công mở rộng khu mộ hơn 500 m² thành khu tưởng niệm 10.000 m², khánh thành ngày 1/3/2013.

Bạn đi qua cổng chào, tới nhà bia ghi tiểu sử, rồi nhà thờ đặt linh vị, nhà trưng bày tư liệu, hình ảnh, hiện vật, và khu mộ. Theo Ban Quản lý, khu mở cửa hằng ngày, có người trực hướng dẫn và thuyết minh viên khi khách cần; giờ cụ thể chưa có công bố chính thức.

Lễ giỗ diễn ra ngày 19 và 20 tháng Giêng âm lịch: sáng 19 cúng Tiên thường, sáng 20 cúng Chánh giỗ theo cổ lệ với nhạc lễ, học trò lễ, kèm trưng bày trái cây nghệ thuật. Hai ngày ấy rất đông, phần tế lễ do ban tế đảm nhiệm, khách đứng ngoài hàng lễ và chỉ thắp hương khi được mời. Tính cả năm 2022, khu đón khoảng 5.000 lượt khách tham quan, lễ bái.

Đây là nơi thờ tự và lăng mộ, nên bạn mặc kín đáo, không ngồi lên bệ mộ, hỏi trước khi chụp bàn thờ. Điểm này hợp với người thích văn học, lịch sử Nam Bộ, không hợp với ai tìm chỗ vui chơi. Muốn xem kiến trúc đình cổ thì ghé thêm đình Bình Thủy, nơi cũng có bài vị thờ ông.

Chợ nổi Phong Điền là chợ họp trên sông của vùng vườn trái cây Phong Điền, cách trung tâm Cần Thơ khoảng 17 km. Điều cần biết trước tiên: chợ đã nhỏ đi nhiều và đã đổi chỗ. Từ khoảng cuối năm 2018, ghe xuồng rời ngã ba sông Phong Điền, vào họp ở một đoạn kênh cách đó khoảng 800 m, thuộc xã Nhơn Ái. Theo lời tiểu thương kể với Báo Cần Thơ, điểm cũ thưa người mua nên họ vào trong để đón bà con ở các kinh rạch.

Lần gần nhất báo chí tả kỹ phiên chợ là cuối năm 2020. Khi đó một thương hồ nói với báo Sài Gòn Giải Phóng rằng cả chợ còn chừng 40 ghe, họp từ khoảng 5 giờ đến 8 giờ sáng là tan. VnExpress ghi chợ đông nhất từ 5 giờ 30 đến 6 giờ 30, ngày rằm đông hơn, hơn 7 giờ đã vãn. Từ đó đến nay chưa có công bố chính thức nào về số ghe. Tháng 7/2024, một người làm du lịch ở Phong Điền nói với Tuổi Trẻ rằng ông vẫn đưa khách tới đây. Vì vậy bạn nên hỏi nơi lưu trú hoặc chủ ghe xem chợ còn họp không trước khi dậy sớm.

Ở đây chủ yếu là ghe nhỏ. Tiểu thương cân rau củ, trái cây của bạn hàng rồi chở vào các rạch nhỏ bán lại cho người dân. Có ghe bày nước mắm, nước rửa chén, bao tay như một tiệm tạp hóa, có ghe bán bún riêu, hủ tiếu, cà phê. Năm 2020, khách có thể vẫy tiểu thương để ngồi ghe đi quanh chợ và mua hàng theo giá bán cho bạn hàng.

Mặt hạn chế cần nói thẳng: chợ họp trong kênh nhỏ, thời gian ngắn, phải có mặt từ tờ mờ sáng. Chính quyền huyện Phong Điền từng nêu kế hoạch làm đề án bảo tồn và cầu tàu từ năm 2019, nhưng kết quả chưa được công bố. Người buôn bán ở đây đang làm việc để mưu sinh, nên bạn hỏi trước khi chụp cận mặt, đừng để ghe chắn ngang người đang cân hàng, và mặc áo phao khi xuống ghe nhỏ.

Chợ hợp với người đã ở sẵn vùng Phong Điền, dậy sớm được và chấp nhận có thể gặp một phiên chợ rất thưa. Nếu bạn chỉ có một buổi sáng và muốn chắc có chợ để xem, chợ nổi Cái Răng ở phường Cái Răng là lựa chọn an toàn hơn.

"Oóc Om Bóc" trong tiếng Khmer nghĩa là "đút cốm dẹp". Vào đêm trước Rằm tháng 10 âm lịch, thời điểm kết thúc mùa vụ, đồng bào Khmer Nam Bộ làm lễ cúng Trăng (Bon sâm peah preah khe) để tạ ơn thần Mặt Trăng, vị thần được tin là điều hòa thời tiết, cho mưa thuận gió hòa và mùa màng bội thu.

Trong nghi thức trung tâm, người cao tuổi hoặc vị sư đút cốm dẹp (nếp mới rang, giã dẹp) vào miệng trẻ em dưới ánh trăng và hỏi các em ước nguyện gì. Mâm cúng ngoài cốm dẹp còn có dừa, chuối, khoai lang, khoai môn, khoai mì, mía. Cùng dịp này có tục thả đèn nước và đèn gió.

Tâm điểm phần hội là giải đua ghe Ngo trên sông Maspéro. Ghe Ngo là tài sản thiêng của chùa Khmer, được cất trong "nhà ghe" ở khuôn viên chùa, mọi việc liên quan đến ghe đều phải làm lễ. Ghe nguyên gốc là thuyền độc mộc từ thân cây sao, nay đóng bằng ván sao, thân sơn đen với hoa văn vảy rồng, rắn theo mô típ Naga; mũi ghe vẽ biểu tượng riêng của từng chùa.

Theo Cục Di sản văn hóa, tục xưa phụ nữ không được đến gần ghe và trước khi đua có lễ hạ thủy cúng thần, thoa dầu dừa lên mũi ghe. Ghe hiện nay dài khoảng 25–31 mét tùy nguồn mô tả, chở 40–60 tay bơi. Cự ly đua: nam 1.200m, nữ 1.000m; các đợt đua bắt đầu từ khoảng giữa trưa khi nước lên.

Quy mô giải mang tầm khu vực đồng bằng sông Cửu Long:

- Kỳ 2024 có 60 đội ghe với khoảng 6.000–7.200 vận động viên và đón gần 1 triệu lượt khách.

- Kỳ 2025, kỳ đầu tiên dưới tên "Lễ hội Oóc Om Bóc – Đua ghe Ngo thành phố Cần Thơ" có 61 đội (53 nam, 8 nữ, gồm 13 đội từ Cà Mau). Khai mạc tại Quảng trường Bạch Đằng, lễ cúng Trăng tổ chức tại chùa Khleang, cùng trình diễn đèn nước và ghe Cà Hâu trên sông.

- Kỳ 2026 dự kiến khai mạc 22/11 và đua ghe 23–24/11 theo kế hoạch đã ban hành của UBND TP. Cần Thơ.

Bến Ninh Kiều nằm bên bờ phải sông Hậu, ngay khu vực hợp lưu giữa sông Hậu và sông Cần Thơ, dọc đường Hai Bà Trưng, Phường Ninh Kiều, TP. Cần Thơ. Đây là biểu tượng du lịch lâu đời và nổi tiếng nhất của thành phố Cần Thơ.

Năm 1867, thực dân Pháp chiếm Cần Thơ (Trấn Giang) và xây dựng bến đá dọc bờ sông làm nơi giao thương, đặt tên là "Quai de Commerce" (Bến Thương Mại); người dân quen gọi là Bến Hàng Dương vì có hai hàng cây dương ven bờ. Khoảng năm 1957, Tỉnh trưởng Phong Dinh Đỗ Văn Chước cho chỉnh trang, lập công viên cây kiểng tại đây. Ngày 4/8/1958, bến được khánh thành chính thức với tên gọi Bến Ninh Kiều, đặt theo chiến tích của Bình Định Vương Lê Lợi tại bến Ninh Kiều ở đất Bắc xưa.

Ngày nay, Bến Ninh Kiều là công viên ven sông rộng hơn 7.000 m², có tượng đài Chủ tịch Hồ Chí Minh, hàng dương rợp bóng, hệ thống chiếu sáng hiện đại và cầu đi bộ nối sang cồn Cái Khế (khánh thành năm 2016). Đây cũng là điểm khởi hành quen thuộc cho các chuyến du thuyền ngắm sông Hậu về đêm và tham quan chợ nổi Cái Răng, đồng thời gắn liền với phố đi bộ, chợ đêm Ninh Kiều nhộn nhịp mỗi tối.

Chùa Đất Sét (tên chính thức: Bửu Sơn Tự) tọa lạc trên đường Tôn Đức Thắng, Phường Sóc Trăng, TP. Cần Thơ, là cơ sở tín ngưỡng dân gian của một gia đình người Việt (họ Ngô) theo phái Bửu Sơn Kỳ Hương, khác với các chùa Khmer Theravada lân cận. Chùa được xây dựng đầu thế kỷ XX, ban đầu chỉ là am nhỏ bằng cây lá, sau được tôn tạo mở rộng qua các đời trụ trì của dòng họ Ngô.

Ông Ngô Kim Tòng, trụ trì đời thứ tư, đã tự tay nặn 1.884 pho tượng bằng đất sét trong hơn 40 năm (khoảng 1928-1970). Chùa được UBND tỉnh Sóc Trăng (cũ) công nhận di tích kiến trúc nghệ thuật cấp tỉnh năm 2010. Nổi bật nhất là tháp Đa Bảo (xây năm 1939) cao 4m với 13 tầng, 208 cửa và 208 tượng Phật, cùng Bảo tòa Liên hoa (xây năm 1940), được Kỷ lục Guinness Việt Nam ghi nhận là tác phẩm đất sét lớn nhất Việt Nam. Chùa còn có các đôi nến sáp khổng lồ đúc năm 1940, tương truyền vẫn cháy từ khi ông Ngô Kim Tòng qua đời (18/7/1970) đến nay. Đây là truyền thuyết địa phương, chưa được kiểm chứng khoa học.

Chợ nổi Cái Răng nằm trên sông Cần Thơ (một nhánh của sông Hậu), thuộc Phường Cái Răng, TP. Cần Thơ, cách trung tâm thành phố khoảng 6-7 km đường sông. Đây là chợ nổi đầu mối lớn nhất Đồng bằng sông Cửu Long, chuyên mua bán sỉ nông sản, trái cây các vùng miền Tây.

Chợ hình thành và phát triển hơn một thế kỷ, vào thời kỳ giao thông đường bộ ở Đồng bằng sông Cửu Long chưa phát triển, người dân tụ họp mua bán, trao đổi hàng hóa bằng xuồng, ghe, tắc ráng trên sông. Ngày 10/3/2016, "Văn hóa Chợ nổi Cái Răng" được Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch đưa vào Danh mục di sản văn hóa phi vật thể quốc gia theo Quyết định số 829/QĐ-BVHTTDL.

Nét đặc trưng của chợ là "cây bẹo", tức treo mẫu hàng hóa lên đầu sào tre cắm trước mũi ghe để quảng cáo mặt hàng, thay cho bảng hiệu trên bờ. Chợ họp đông đúc nhất vào sáng sớm, khi hàng trăm ghe thuyền chở đầy nông sản neo đậu san sát, tạo nên khung cảnh sông nước miền Tây đặc sắc, thu hút đông đảo du khách trong và ngoài nước.

Chùa Dơi (tên đầy đủ tiếng Khmer: Sêrâytêchô Mahatup, thường gọi tắt Mahatup hoặc chùa Mã Tộc) tọa lạc trên đường Văn Ngọc Chính, Phường Phú Lợi, TP. Cần Thơ, được xây dựng khoảng năm 1569 theo một số nguồn, tuổi đời hơn 450 năm. Chùa được xếp hạng Di tích kiến trúc nghệ thuật cấp quốc gia theo Quyết định số 05/1999/QĐ-BVHTT ngày 12/2/1999, là ngôi chùa đầu tiên tại Sóc Trăng (cũ) được xếp hạng cấp quốc gia.

Chính điện dài khoảng 21m, rộng hơn 11m, mái cong bốn tầng với họa tiết rắn thần Naga, cột trang trí hình tiên nữ (kemnar); khuôn viên rộng khoảng 4 ha. Đặc điểm nổi bật nhất của chùa là quần thể dơi quạ (flying fox) trú ngụ nhiều thế hệ trên các cây cổ thụ trong khuôn viên, tuy nhiên số lượng dơi đã suy giảm mạnh theo thời gian do nạn săn bắt và thay đổi cơ cấu cây trồng quanh chùa, từ hàng chục nghìn con trước đây xuống chỉ còn khoảng 300-400 con theo ghi nhận gần nhất (2026).

Chùa Quốc Thanh tọa lạc tại số 61 đường Ba Tháng Hai, phường Vị Tân, TP. Cần Thơ, thuộc khu vực Vị Thanh trước đây. Chùa từng là Văn phòng Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Hậu Giang, nơi diễn ra nhiều hoạt động Phật sự như lễ Phật đản, Vu Lan, họp Tăng sự và các nghi lễ trong mùa An cư kiết hạ. Chùa cũng là trường hạ Ni, nơi chư Ni trong tỉnh tập trung tu học trong ba tháng An cư kiết hạ.

Với vai trò gắn liền với đời sống Phật giáo địa phương, Chùa Quốc Thanh là một không gian sinh hoạt tôn giáo quan trọng của khu vực Vị Thanh. Các hoạt động tại chùa được duy trì quanh năm, trong đó mùa An cư kiết hạ là thời điểm chư Ni tập trung tu học và thực hành các nghi lễ theo quy định của Giáo hội.

Đến Chùa Quốc Thanh, du khách có thể viếng chùa, tìm hiểu về sinh hoạt Phật giáo địa phương và cảm nhận không gian tín ngưỡng gắn với đời sống cộng đồng tại khu vực Vị Thanh.

Cồn Sơn là một cù lao nằm giữa sông Hậu, thuộc Khu vực 1, Phường Bình Thủy, TP. Cần Thơ, cách trung tâm thành phố khoảng 6 km, di chuyển bằng phà từ bến đò Cô Bắc trên đường Lê Hồng Phong.

Từ một cù lao nghèo khó, trong khoảng một thập kỷ qua Cồn Sơn đã trở thành điểm du lịch cộng đồng nổi tiếng của miền Tây. Toàn bộ hoạt động du lịch do chính người dân trên cồn tổ chức và quản lý, mỗi nhà vườn là một "đại sứ du lịch", mang đến trải nghiệm chân thực về đời sống sông nước Nam Bộ.

Điểm nhấn của Cồn Sơn là làng bè cá, nơi du khách đi trên những cây cầu gỗ nối các bè, tự tay cho cá ăn và xem trình diễn "cá lóc bay" (cá lóc được huấn luyện nhảy khỏi mặt nước theo hiệu lệnh). Du khách còn được trải nghiệm đi qua những cây cầu khỉ bắc ngang kênh rạch, tham quan vườn cây ăn trái, học làm các loại bánh dân gian Nam Bộ và thưởng thức bữa cơm cộng đồng với đặc sản miệt vườn.

Đền thờ Vua Hùng thành phố Cần Thơ tọa lạc tại Khu vực 7, Phường Bình Thủy, TP. Cần Thơ. Công trình được khởi công tháng 6/2019 với tổng mức đầu tư hơn 129 tỷ đồng và khánh thành ngày 6/4/2022, mở cửa đón khách tham quan từ ngày 7/4/2022.

Đền có diện tích hơn 39.000 m², trong đó khối đền chính cao 19,5 m, diện tích gần 1.300 m², mang kiến trúc hình khối tròn trên nền vuông, tượng trưng cho trời và đất. Điểm nhấn của công trình là hình tượng trống đồng cách điệu với 18 cánh cung chạm khắc hoa văn, đại diện cho 18 đời Hùng Vương, được bao quanh bởi hồ nước với 54 trụ đá tượng trưng cho cộng đồng 54 dân tộc Việt Nam.

Đây là ngôi đền thờ Vua Hùng lớn và tiêu biểu nhất ở Nam Bộ, là điểm kết nối tâm linh với Đền Hùng ở Phú Thọ, tạo không gian thờ phụng thuận tiện cho người dân Đồng bằng sông Cửu Long, đặc biệt vào dịp Giỗ Tổ Hùng Vương mùng 10/3 âm lịch hằng năm.

Cù lao Dung nằm ở hạ nguồn sông Hậu, thuộc khu vực Xã An Thạnh và Xã Cù Lao Dung, TP. Cần Thơ, là nơi sông Hậu chia thành 2 cửa Định An và Trần Đề trước khi đổ ra biển Đông. Đây là một trong số ít cù lao ở Đồng bằng sông Cửu Long hội tụ cả ba vùng sinh thái: nước ngọt phù sa, nước lợ và rừng ngập mặn ven biển.

Cù lao được mệnh danh "vương quốc bần" với rừng bần phòng hộ lớn và dài nhất Việt Nam, khoảng 2.600 ha; bờ biển dài hơn 17 km, hơn 16.000 ha bãi bồi và khoảng 800 ha bãi nghêu. Hoạt động du lịch chính là du lịch sinh thái sông nước - miệt vườn - homestay: đi xuồng/ghe xuyên rừng bần, đi cầu khỉ/cầu tre xuyên rừng, bắt ba khía/nghêu/sò khi nước ròng, tham quan vườn cây ăn trái và mía đường, thưởng thức đặc sản (cá thòi lòi, cá nâu kho nghệ, món chế biến từ trái bần), tham quan chùa Khmer, xem đờn ca tài tử và viếng Đền thờ Bác Hồ.

Chùa Ông (tên đầy đủ: Quảng Triệu Hội Quán) tọa lạc tại số 32 Hai Bà Trưng, Phường Ninh Kiều, TP. Cần Thơ, do cộng đồng người Hoa gốc Quảng Đông - Triều Châu góp công xây dựng, khởi công năm 1894 và hoàn thành năm 1896 trên khuôn đất diện tích 532 m². Chùa được công nhận Di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia ngày 21/6/1993.

Chùa mang bố cục kiểu chữ "Quốc" (國) với các dãy nhà khép kín bao quanh sân thiên tỉnh, mái lợp ngói âm dương gắn tượng gốm hình người, rồng, phượng; chính điện có 6 hàng cột gỗ chân đá tảng, phù điêu chạm nổi sơn son thếp vàng với đề tài mai-lan-cúc-trúc, rồng, phượng. Chùa thờ Quan Thánh Đế Quân (Quan Công, nên dân gian gọi "Chùa Ông"), Quan Âm Bồ Tát và Thiên Hậu Thánh Mẫu, với chuông đồng đúc năm 1892 vẫn còn sử dụng. Hai lễ hội chính là vía Quan Thánh (24/6 âm lịch) và vía Thiên Hậu (23/3 âm lịch).

Chùa Sà Lôn (tên Khmer gốc: Wath Sro Loun, thường gọi Chùa Chén Kiểu) tọa lạc trên Quốc lộ 1A, Phường Mỹ Xuyên, TP. Cần Thơ, được xây dựng ban đầu năm 1815 bằng lá, đến năm 1969 dưới đời trụ trì thứ 9 được xây dựng lại kiên cố. Chùa được xếp hạng Di tích kiến trúc nghệ thuật cấp tỉnh theo Quyết định số 374/QĐTC-CTUBND ngày 29/8/2012.

Đặc điểm nổi bật nhất là tường, hàng rào, cầu thang và 16 cột lớn được ốp trang trí bằng hàng ngàn mảnh chén, đĩa sứ kiểu bị vỡ, đây cũng là nguồn gốc tên gọi "Chén Kiểu". Quần thể gồm chính điện, sala, tháp, tàng kinh các theo phong cách kiến trúc Khmer Nam Bộ ba tầng mái cong, cổng tam quan kiểu Khmer 3 tháp, có "vườn Phật tích" tái hiện cuộc đời Đức Phật. Chùa còn lưu giữ hai chiếc giường gỗ chạm khắc quý, tương truyền được mua lại từ gia đình "Công tử Bạc Liêu" trong khoảng 1947-1958.

Vùng du lịch cộng đồng Khóm Cầu Đúc là cánh đồng khóm (dứa) đặc sản trứ danh của khu vực Vị Thanh, TP. Cần Thơ, gắn liền với chỉ dẫn địa lý "Khóm Cầu Đúc Hậu Giang" đã được xây dựng và bảo hộ.

Khóm Cầu Đúc có cuống ngắn, lõi nhỏ, mắt lồi, thịt vàng đậm, ít xơ, ít nước, vị giòn và ngọt thanh đặc trưng, được trồng theo vùng chuyên canh đạt tiêu chuẩn GlobalGAP. Ngoài ăn tươi, khóm còn được chế biến thành nước ép, mứt, rượu, nước màu, khóm sấy và các loại bánh kẹo.

Trong làng du lịch cộng đồng, du khách được người dân địa phương đưa đi tham quan cánh đồng khóm bằng thuyền, tự tay thả câu, giăng lưới bắt cá cùng chủ vườn, sau đó cùng thưởng thức các món ăn chế biến từ sản vật tươi trong vườn và các đặc sản làm từ khóm. Thời điểm lý tưởng nhất để tham quan là vào mùa khóm rộ, khoảng cuối tháng 2 đến đầu tháng 4 âm lịch.

Khu bảo tồn thiên nhiên Lung Ngọc Hoàng nằm tại Ấp Phương Hòa, Xã Phương Bình, TP. Cần Thơ, là khu đất ngập nước tiêu biểu của Đồng bằng sông Cửu Long với hệ sinh thái rừng tràm, đầm lầy và sông rạch đan xen.

Khu bảo tồn có diện tích khoảng 2.800 ha, được chia thành 3 phân khu chức năng: phân khu bảo vệ nghiêm ngặt, phân khu phục hồi sinh thái và phân khu dịch vụ hành chính. Đây là nơi lưu giữ hơn 330 loài thực vật và hơn 200 loài động vật, trong đó có nhiều loài quý hiếm được ghi trong Sách Đỏ Việt Nam và thế giới.

Được mệnh danh là "lá phổi xanh" của Đồng bằng sông Cửu Long, Lung Ngọc Hoàng là một trong những khu bảo tồn đa dạng sinh học độc đáo nhất cả nước, đồng thời là điểm đến sinh thái hấp dẫn cho du khách yêu thiên nhiên, nghiên cứu khoa học và trải nghiệm cảnh quan đất ngập nước nguyên sơ của miền Tây.

Chợ Vị Thanh nằm gần cầu Cái Nhúc, đường Trần Hưng Đạo, Phường Vị Thanh, TP. Cần Thơ, đã hình thành hơn 10 năm nay với diện tích khoảng 700 m².

Chợ được người dân địa phương quen gọi là "chợ chồm hổm" vì các cô bác tiểu thương thường ngồi xổm hoặc ngồi trên ghế nhỏ, thấp để bán hàng. Điểm đặc biệt của chợ Vị Thanh là cách bố trí các sạp hàng gọn gàng, vuông vức, đều tăm tắp theo hàng lối, nên khi nhìn từ trên cao tạo thành một khung cảnh rất đặc trưng, khiến nhiều người gọi đây là "chợ chồm hổm đẹp nhất Việt Nam".

Người bán ở chợ phần lớn là nông dân chính hiệu, tự trồng rau củ, tự đánh bắt sản vật đồng quê rồi mang ra chợ bán, mang đậm nét sinh hoạt dân dã của vùng sông nước Nam Bộ. Khung cảnh độc đáo của chợ từng xuất hiện trong phim điện ảnh "Nhà Gia Tiên" và lan truyền mạnh trên mạng xã hội.

Hiệp Thiên Cung tọa lạc trên đường Hàm Nghi, Phường Cái Răng, TP. Cần Thơ, khởi lập trước năm 1856 dưới dạng miếu nhỏ thờ Quan Thánh Đế Quân do cộng đồng người Hoa lập trong khu chợ Cái Răng. Năm 1856 trùng tu đổi tên "Quan Công Miếu"; năm 1904 xây dựng lại, đổi tên "Hiệp Thiên Cung", thờ thêm Phúc Đức Chính thần và Thiên Hậu Thánh Mẫu.

Công trình mang bố cục kiến trúc hình chữ "Quốc" với bốn dãy nhà khép kín quanh giếng trời, mái ngói âm dương cong gắn tượng lưỡng long tranh châu, cột gỗ và đá xanh chạm khắc tinh xảo, 12 bức hoành phi chạm khắc niên đại từ 1885-1973, cùng cột cờ cao hơn 10m có tuổi đời hơn 100 năm. Hiệp Thiên Cung được xếp hạng Di tích kiến trúc nghệ thuật cấp quốc gia ngày 31/7/2017, và vừa hoàn thành đợt trùng tu lớn 2024-2025 với kinh phí xã hội hóa khoảng 6 tỷ đồng.

Khu di tích lịch sử Giàn Gừa tọa lạc tại Xã Nhơn Ái, TP. Cần Thơ, là quần thể cây gừa (Ficus microcarpa) cổ thụ được cho là hình thành từ khoảng năm 1857, gắn với nhóm lưu dân thời khai hoang Nam Bộ. Trong hai cuộc kháng chiến, Giàn Gừa từng là cơ sở cách mạng, nơi giấu quân, tập kết vũ khí phục vụ Tổng tiến công Xuân Mậu Thân 1968.

Đây không phải kiến trúc xây dựng mà là quần thể cây gừa cổ thụ với rễ và cành đan xen tạo thành "giàn" tự nhiên, cây có thể cao tới 30m. UBND TP. Cần Thơ xếp hạng Giàn Gừa là di tích lịch sử cấp thành phố năm 2013, cùng năm được Hội Bảo vệ Thiên nhiên và Môi trường Việt Nam công nhận là Cây Di sản Việt Nam, cây di sản đầu tiên của vùng Đồng bằng sông Cửu Long. Trong khuôn viên có miếu nhỏ thờ Bà Thượng Động Cố Hỷ và nhà bia tưởng niệm Chủ tịch Hồ Chí Minh.

Nhà cổ Bình Thủy (tên chính thức: Di tích kiến trúc nghệ thuật quốc gia "Nhà thờ họ Dương"/Phủ thờ họ Dương) tọa lạc tại số 142-144 đường Bùi Hữu Nghĩa, Phường Bình Thủy, TP. Cần Thơ. Nhà được xây dựng lần đầu năm 1870, sửa lại khoảng năm 1904 và hoàn thiện diện mạo hiện tại vào năm 1911, được công nhận Di tích kiến trúc nghệ thuật cấp quốc gia năm 2009.

Công trình mang kiến trúc Đông Dương (Indochine) đầu thế kỷ 20, dạng nhà năm gian truyền thống Nam Bộ kết hợp trang trí phương Tây: cột bê tông thức Corinthe, họa tiết Art Nouveau ở mặt tiền, khung nhà bằng gỗ quý với 24 cột cao 4-6m, nghi môn khắc chữ Hán, diện tích khuôn viên hơn 6.000 m². Đây từng là bối cảnh của bộ phim "Người tình" (L'Amant, đạo diễn Jean-Jacques Annaud) và một số phim Việt Nam khác.

Bãi biển Hồ Bể thuộc Xã Vĩnh Hải, TP. Cần Thơ (khu vực Vĩnh Châu, tỉnh Sóc Trăng cũ trước sáp nhập), là khu du lịch sinh thái ven biển với bờ cát trắng mịn hiếm có của vùng.

Hồ Bể hình thành qua quá trình biển lùi dần vào đất liền từ cuối thế kỷ 19, tạo nên vùng trũng giống như một hồ lớn được nước triều bồi đắp. Đây được xem là bãi biển cát trắng duy nhất của khu vực Sóc Trăng cũ, với đường bờ biển dài khoảng 20 km, trong đó khoảng 5 km là bãi cát tự nhiên còn giữ được nét hoang sơ, sóng êm.

Nét đặc trưng của Hồ Bể là những cánh rừng ngập mặn xanh tốt ven bờ, vừa tạo hệ sinh thái đa dạng vừa mang lại bóng mát, không khí trong lành. Mỗi năm khu vực này đón khoảng 50.000 lượt khách đến tắm biển, tham quan rừng ngập mặn và thưởng thức hải sản địa phương.

Thiền viện Trúc Lâm Phương Nam tọa lạc tại Phường An Bình, TP. Cần Thơ, khởi công xây dựng tháng 7/2013 và khánh thành ngày 17/5/2014 sau khoảng 10 tháng thi công, trên diện tích 38.016 m² (gần 4 ha).

Thiền viện mang phong cách kiến trúc Phật giáo thuần Việt thời Lý - Trần, đặc trưng của hệ phái Trúc Lâm Yên Tử: mái lợp ngói, khung cột gỗ lim, vách gạch, nền lát gạch tàu. Cổng tam quan thiết kế mái hình thuyền; chính điện (Đại Hùng Bửu Điện) có kết cấu 8 mái; cùng tháp chuông, tháp trống, tháp 9 tầng, tượng Phật Thích Ca bằng đồng và tượng gỗ Du Sam cổ. Đây được giới thiệu là thiền viện lớn nhất Đồng bằng sông Cửu Long, với khoảng 20 hạng mục công trình. Tháng 6/2026, thiền viện khánh thành thêm Đền thờ tượng Phật Hoàng Trần Nhân Tông trong khuôn viên.

Chùa Munir Ansay là ngôi chùa Phật giáo Nam tông Khmer tọa lạc tại số 36 Đại lộ Hòa Bình, Phường Ninh Kiều, TP. Cần Thơ. Chùa khởi dựng năm 1948 bằng vật liệu đơn giản, xây cổng tam quan theo phong cách tháp Angkor Wat năm 1954, khởi công chính điện năm 1964, và hoàn thiện diện mạo như hiện nay vào năm 1988 sau nhiều đợt trùng tu.

Cổng chùa thiết kế 3 tháp song song theo phong cách Angkor Wat, quần thể gồm chính điện, tăng xá, nhà bếp, tháp theo kiến trúc Angkor của người Khmer Nam Bộ. Chùa tổ chức các lễ hội truyền thống lớn trong năm: Chôl Chnăm Thmây (Tết cổ truyền Khmer), Óc Om Bóc (lễ cúng trăng, đua ghe ngo), Sen Đôlta (lễ báo hiếu tổ tiên), và là một điểm dừng trong tour đi bộ miễn phí (Free Walking Tours) dành cho du khách quốc tế tại Cần Thơ.

Cồn Mỹ Phước (tên cũ: Cồn Công Điền - Cồn Bùn) nằm trên sông Hậu, thuộc Xã Nhơn Mỹ, TP. Cần Thơ, hình dáng thon dài kiểu bầu dục, dài khoảng 5 km, cách biển Đông khoảng 40 km. Cồn được khai phá và bồi đắp hơn 150 năm, từ bãi bồi hoang trở thành vùng cây trái trù phú với khoảng 300 ha vườn cây ăn trái đặc sản nhiệt đới như chôm chôm, sầu riêng, măng cụt, xoài, nhãn.

Hoạt động du lịch chính gồm tham quan, hái và thưởng thức trái cây tại vườn, đi ghe/xuồng trên sông, tham quan nhà cổ/nhà truyền thống, đạp xe quanh vườn, xem đờn ca tài tử, đánh bắt cá truyền thống, tắm sông và tắm bùn. Vào dịp Tết Đoan Ngọ (mùng 3-5 tháng 5 âm lịch) hằng năm, cồn tổ chức lễ hội sông nước - miệt vườn kéo dài 3 ngày với thi ẩm thực, thi trái cây ngon và đờn ca tài tử.

Chùa Som Rong (tên đầy đủ tiếng Khmer: Bôtum Vong Sa Som Rong) tọa lạc trên đường Tôn Đức Thắng, Phường Sóc Trăng, TP. Cần Thơ, được cho là khởi lập khoảng năm 1785, ban đầu dựng tạm bằng tre, gỗ, lá. Tên gọi "Som Rong" xuất phát từ một loại cây dại từng mọc nhiều quanh chùa.

Điểm nhấn nổi bật nhất của chùa là tượng Phật Thích Ca nhập niết bàn (tượng Phật nằm) lớn nhất Việt Nam: dài 63m, cao 22,5m, nặng 490 tấn, đặt trên bệ cao 28m, tông màu trắng và xanh nhạt. Khuôn viên chùa rộng khoảng 5 ha, có sala (giảng đường) hơn 1.000 m² hoàn thành tháng 1/2017 và bảo tháp cao 25m hoàn thành tháng 3/2012. Chính điện có 6 hàng cột, mái ba cấp, trang trí hình tượng rắn thần Naga, chim thần Krud, tiên nữ Keynor theo mô-típ kiến trúc Khmer Nam Bộ.

Tân Huê Viên tọa lạc tại số 153 Quốc lộ 1A, Ấp Phụng Hiệp, Xã An Ninh, TP. Cần Thơ, thành lập năm 1985, là thương hiệu bánh pía - lạp xưởng phong cách người Hoa (Triều Châu) gần 40 năm tuổi. Các hương vị bánh pía gồm khoai môn, sầu riêng, đậu xanh, đậu đỏ...

Khu trạm dừng chân - tham quan gồm khu trưng bày, khu mua sắm, khu triển lãm giới thiệu lịch sử và truyền thống sản xuất bánh pía - lạp xưởng, và "phố cổ đi bộ" xây theo kiến trúc pha trộn ba dân tộc Kinh - Hoa - Khmer. Khách được xem quy trình làm bánh pía truyền thống và ăn thử bánh vừa ra lò. Điểm nhấn mới là Liên Hoa Bảo Tháp, công trình kiến trúc hình hoa sen ba tầng cao 68m, khánh thành đầu năm 2026, bên trong có tượng Phật bằng đồng cao 6,8m.

Khám Lớn Cần Thơ tọa lạc tại số 8 Ngô Gia Tự, Phường Ninh Kiều, TP. Cần Thơ, do thực dân Pháp xây dựng (khoảng 1876-1886 tùy nguồn), ban đầu gọi "Prison Provinciale", trên khu đất diện tích 3.762 m². Di tích được Bộ Văn hóa - Thông tin xếp hạng Di tích lịch sử cấp quốc gia theo Quyết định số 1460/QĐ-VH ngày 28/6/1996.

Nơi đây từng giam giữ tù thường phạm và tù chính trị suốt thời Pháp thuộc và chế độ Sài Gòn. Công trình có tường cao 3,6-5m gắn mảnh chai/thủy tinh vỡ chống vượt ngục, hàng rào kẽm gai, vọng gác cao 6m có đèn pha, khoảng 21 phòng giam tập thể cùng các xà lim biệt giam. Hiện di tích do Bảo tàng TP. Cần Thơ quản lý, trưng bày hiện vật, hình ảnh, tư liệu về đời sống tù nhân.

Chùa Kh'leang tọa lạc trên đường Tôn Đức Thắng, Phường Sóc Trăng, TP. Cần Thơ, được xây dựng theo tư liệu cổ vào khoảng năm 1533, ban đầu bằng tre lá, được xem là công trình tôn giáo đầu tiên của người Khmer trên đất Sóc Trăng với lịch sử gần 500 năm. Chính điện hiện tại được xây dựng lại năm 1918.

Chùa được xếp hạng Di tích kiến trúc nghệ thuật cấp quốc gia theo Quyết định số 84/QĐ-BVHTT ngày 27/4/1990. Kiến trúc và điêu khắc mang đậm bản sắc Khmer thuần túy, đồng thời thể hiện sự giao thoa với văn hóa Hoa - Việt: mái cong nhiều tầng, hàng rào trang trí, tượng chim thần Krud, cửa và cửa sổ chạm hình tiên nữ và hoa lá, cột gỗ lớn dát vàng, cùng tượng Phật chính cao 6,8m đúc năm 1916.

Làng du lịch sinh thái Mỹ Khánh tọa lạc tại số 335 Lộ Vòng Cung, Phường An Bình, TP. Cần Thơ, hoạt động từ năm 1996 với quy mô hơn 30 ha, trong đó khu dịch vụ hơn 50.000 m², nằm giữa hai chợ nổi Phong Điền và Cái Răng.

Làng du lịch được công nhận sản phẩm OCOP 4 sao (công bố ngày 23/12/2023). Nơi đây kết hợp lưu trú (bungalow, hồ bơi), giải trí, ẩm thực và trải nghiệm miền quê: "một ngày làm điền chủ" (tham quan bằng xe ngựa/xe lôi có mái che), "một ngày làm nông dân" (mặc áo bà ba lội mương bắt cá), tham quan làng nghề làm hủ tiếu hơn 100 năm tuổi, nhà cổ Nam Bộ hơn 100 tuổi, vườn hoa Mỹ Khánh, xem xiếc động vật, nghe đờn ca tài tử và thưởng thức lẩu cá, bánh xèo.

Cồn Phong Nẫm nằm giữa dòng sông Hậu, thuộc Xã Phong Nẫm, TP. Cần Thơ, nơi giáp ranh giữa các tỉnh cũ Sóc Trăng - Vĩnh Long - Trà Vinh. Tuy bốn bề là nước nhưng giao thông khá thuận lợi nhờ 3 tuyến phà nối với đất liền.

Cồn có hơn 658 ha vườn cây ăn trái (chôm chôm, nhãn, thanh long, xoài, măng cụt, mận, sầu riêng, ổi...), mùa trái rộ vào tháng 4-5 âm lịch. Hoạt động du lịch chính gồm tham quan vườn trái cây, hái và ăn trái tại vườn, chụp ảnh, đi ghe/xuồng trên sông, trò chơi dân gian (đánh đu, đua ghe) và giao lưu đờn ca tài tử. Điểm nổi bật trên cồn là vườn ông Ba Huê (40.000 m²) và điểm du lịch Năm Lến với vườn măng cụt trăm năm tuổi.

Đình Thần Tân An tọa lạc tại Phường Cái Khế, TP. Cần Thơ, lập từ năm 1880, được vua Tự Đức ban sắc phong "Bổn Cảnh Thành Hoàng". Năm 1945, thời Pháp tái chiếm Cần Thơ, đình bị trưng dụng làm kho đạn; một năm sau kho đạn phát nổ, sắc thần phải thỉnh về Đình Thới Bình thờ tạm.

Đình được xây dựng lại tại Phường Cái Khế, khởi công trùng tu/xây mới từ ngày 4/4/2015, hoàn thành và làm lễ an vị ngày 10/8/2015, với diện tích khuôn viên hơn 6.245,9 m², diện tích xây dựng 1.725 m², gồm 7 hạng mục. Đình mang kiến trúc Nam Bộ truyền thống, chính điện có 2 mái giao nhau, ngói âm dương, nóc trang trí "Lưỡng long chầu nguyệt".

Chùa Phật Học tọa lạc tại số 11 Đại lộ Hòa Bình, Phường Ninh Kiều, TP. Cần Thơ, xây dựng năm 1951 bởi Hội Phật học Nam Việt (chi hội Cần Thơ), ban đầu là công trình 3 tầng kiến trúc đơn sơ. Giai đoạn 2012-2014, chùa được đại trùng tu, nâng cấp thành tòa 5 tầng như hiện nay.

Kiến trúc 5 tầng theo phong cách Phật giáo Bắc tông: tầng 1 là sân đón tiếp Phật tử và khu bán kinh sách, tầng 2 thờ Dược Sư, tầng 3 là chính điện, tầng 4 thờ Đạt Ma, tầng 5 thờ Phật A Di Đà cùng các vị Bồ Tát, La Hán. Chùa tổ chức các lễ lớn trong năm như Phật Đản, Vu Lan và các hoạt động từ thiện.

Đình Tân Lộc Đông tọa lạc tại Phường Tân Lộc, TP. Cần Thơ, khởi công xây dựng năm 1922 bằng vật liệu kiên cố và hoàn thành năm 1925.

Đình xây theo hình chữ "nhất", diện tích khuôn viên 2.884 m², bố cục theo trục bắc-nam gồm 3 hạng mục chính (võ ca, võ quy, chính điện) kết cấu khung gỗ truyền thống, mái lợp ngói âm dương, gờ nóc trang trí tứ linh, chạm khắc gỗ hoa văn hoa sen. Đình thờ Thành Hoàng Bổn Cảnh cùng các bậc tiền hiền, liệt sĩ, và được UBND TP. Cần Thơ xếp hạng di tích lịch sử-văn hóa cấp thành phố. Hai lễ hội chính trong năm là Lễ Hạ điền và Lễ Thượng điền.

Đình Bình Thủy tọa lạc trên đường Lê Hồng Phong, Phường Bình Thủy, TP. Cần Thơ, được xếp hạng Di tích quốc gia (kiến trúc nghệ thuật) ngày 5/9/1989.

Đình mang kiến trúc đình Nam Bộ pha phong cách nghệ thuật thời Nguyễn: cổng tam quan, chạm khắc gỗ hình rồng - hoa mẫu đơn trên cột, chính điện thờ Thần Hoàng Bổn Cảnh và các bậc tiền hiền, miếu thờ thần Hổ theo tín ngưỡng dân gian, tọa lạc ngay ven sông. Tháng 1/2018, Lễ hội Kỳ Yên Đình Bình Thủy được đưa vào Danh mục Di sản Văn hóa phi vật thể quốc gia.

Miếu Quan Đế Vị Thanh (Quan Đế Miếu) tọa lạc trên đường Ba Tháng Hai, Phường Vị Tân, TP. Cần Thơ, được xây dựng năm 1970 do cộng đồng người Hoa gốc Quảng Đông di cư đến sinh sống tại Vị Thanh sáng lập.

Miếu mang kiến trúc đậm nét chùa cổ Trung Hoa, chính điện thờ Quan Thánh Đế Quân, Thiên Hậu Thánh Mẫu, Phước Đức Chính thần và Mã Tướng quân, được xem là biểu tượng giao thoa văn hóa giữa cộng đồng người Hoa và người dân địa phương.

Căn nhà màu tím” là tên điểm thưởng thức cà phê, phim trường tọa lạc trên đường Chí Sinh, phường Tân Phú, quận Cái Răng, TP Cần Thơ. Đúng như tên gọi, từ căn nhà, chi tiết trang trí đến chiếc xe đạp, xích đu, ghế ngồi… ở nơi này đều tràn ngập sắc tím. Tím nhạt, tím sen, tím đậm, rồi tím rịm… màu tím “đốn tim” du khách khi đến đây.